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WORLD SOCIAL FORUM

THEMATIC SPACE ‘SOCIAL JUSTICE’, January 28, 2021

CONCEPT NOTE

SOCIAL JUSTICE: PRINCIPLE AND OBJECTIVE OF SOCIAL TRANSFORMATION

 

Social protection, social security, social commons, poverty reduction, basic income … many proposals have been put on the agenda in recent decades, throughout the world, for inclusion and to improve people’s living conditions. Whichever solution we choose, for progressive social movements, the goal must be the universal application, for all, of social rights: health, food, education, housing, decent work, social protection throughout the lifetime. In other words, a society and a policy that puts social justice as one of its central axes, as a constituent element of the pact between citizens and between citizens and the state. As a moral, ethical, political and legal basis to regulate the production and distribution of wealth, in a manner consistent with the universal principles and values ​​of social and environmental justice.

If this is the goal, we all know how much social injustice the dominant neo-liberal economic model and thought are producing: hyper-concentration of wealth, inequalities, poverty, new forms of slavery, forced migrations, wars …

In today’s society we have seen the ideology of the regulatory market and speculative financial capital prevail over the human being and the environment. A destructive, exclusionary, selfish, patriarchal policy that destroys nature and the balance between the rights / duties to the welfare of the human being, which weakens popular and democratic powers in favour of economic, financial and technological powers.

A first point that we must not forget: in a neoliberal framework, international organizations, from the World Bank to the European Union, have introduced a paradigmatic change in their discourse on social protection: to protect people from the vagaries of the market and from preserving their standard of living in the event of accidents or setbacks, social protection has now become a factor of production designed to incentivize people to participate in the (labour) market. This change is related to the shift from the right to development (a sovereign development with social and environmental justice within a new and just world economic order) to poverty policies as poor and minimal responses with aid packages for the most vulnerable people.

There is no doubt that this economic model and the new forms of production weaken labour rights and unions, and demand new strategies of struggle, of alliances between unions and social movements so that human-labour rights are extended and accessible to all in order to build a new model of society centered on the universal principle of social justice.

We must be aware that “social protection” or “basic income” do not have the same meaning for different organizations and movements. Therefore, it is necessary to carefully analyse what is meant before making assessments and / or conclusions. In many regions, social protections or social security policies are not considered transformative. Understanding definitions in the light of conceptual and historical contexts is essential to avoid false conflicts and superficial agreements.

Today we have to learn the lessons of the corona crisis.

First, the urgent need for universal social protection, with health care, labour rights, public services and aid for impoverished peoples has become clearer than ever. But at the same time, we learned that this is not enough, people also need clean air, drinking water, decent housing… and the power to define and decide on economic, social and environmental policies and systems.

This brings us to the second lesson: social justice is closely related to economic justice, environmental justice, democracy, and peace, to name just a few other dimensions of human life in societies. Social justice is incompatible with all patronage, neo-colonialist policies, economic sanctions and the lack of democratic rules within the framework of international law.

The availability of a vaccine is tied to existing business rules, wealth has to not only be redistributed, it must also be produced in a different way, social protections must be based on people’s needs, so people must make their voices heard.

To finance social protection, resources from fair taxes are needed, with the clear intention of redistributing wealth in society and radically reducing the inequities in societies. A century ago, the ILO already declared in the preamble to its constitution that “lasting peace is not possible without social justice.”

Therefore, in the end, social justice is closely related to development and universal human rights, with the right to development, as stated in the UN 1986 Declaration, connecting all rights in a systemic, interdependent and fully justiciable rights perspective in national and international scenarios.

We invite all social movements from Latin America, Europe, Asia and Africa to come and discuss these different points, especially the participants in the health and social security forum, the Pan-Amazon forum, the migration forum, the transformative economies forum. The objective is to organize an introductory panel where global problems and existing / future systemic alternatives will be presented, explored and explained in the perspective of a common global alternative agenda. Then different self-organized workshops can be held. In the end, we will try to see what we have in common and where we can relate to the environment, peace, economic justice and democracy.

The challenge of a new concept of development, the ways to block austerity policies and achieve social protection systems (which can combine the security of civil and political rights with economic, social and environmental security) to contain pandemics and launch an ambitious and radical process of social transformation is at the top of our contributions to a new, urgent, necessary and possible post-capitalist world.

During the next year, we can continue working on all these points to try to find convergences that will be developed in the face-to-face World Social Forum in January 2022. Hopefully we can speak with a strong collective voice.

Social justice can become a tool for change! Come and discuss with us how to make it happen!

 

FORO SOCIAL MUNDIAL

ESPACIO TEMÁTICO ‘JUSTICIA SOCIAL’, 28 de enero 2021

NOTA CONCEPTUAL

LA JUSTICIA SOCIAL: PRINCIPIO Y OBJETIVO DE LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL

Protección social, seguridad social, comunes sociales, reducción de la pobreza, renta básica… muchas propuestas se han puesto en la agenda estas últimas décadas, en el mundo entero, para la inclusión y para mejorar las condiciones de vida de las personas. Cualquiera que sea la solución que elijamos, para los movimientos sociales progresistas, el objetivo debe ser la aplicación universal, para todos y todas, de los derechos sociales: salud, alimentación, educación, vivienda, trabajo digno,  protección social a lo largo de la vida. En otras palabras una sociedad y una política que ponga  la justicia social como uno de sus ejes centrales, como elemento constituyente del pacto entre ciudadanos y ciudadanas y entre ciudadanos/as y estado. Como base moral, ética, política y jurídica para reglamentar la producción y la distribución de la riqueza, de manera coherente con los principios y valores universales de la justicia social y de la justicia ambiental.

Si esto es el objetivo, todas y todos sabemos cuanta injusticia social está produciendo el pensamiento y el modelo económico dominante neo-liberal: hiperconcentración de riqueza, desigualdades, pobrezas, nuevas formas de esclavitud, migraciones forzadas, guerras …

En la sociedad actual hemos visto prevalecer la ideología del mercado regulador y del capital financiero especulativo sobre el ser humano y el ambiente. Una política destructiva, excluyente, egoísta, patriarcal que destruye la naturaleza y el equilibrio entre los derechos/deberes al bienestar del ser humano, que debilita los poderes populares y democráticos en favor de los poderes económicos, financieros y tecnológicos.

Un primer punto que no debemos olvidar: en un marco neoliberal, las organizaciones internacionales, desde el Banco Mundial hasta la Unión Europea, han introducido un cambio paradigmático en su discurso sobre la protección social: de proteger a las personas de los vaivenes del mercado y de preservar su estándar de vida en caso de accidentes o contratiempos, la protección social se ha convertido ahora en un factor productivo destinado a incentivar a las personas a participar en el mercado (laboral). Ese cambio está relacionado con el paso del derecho al desarrollo (un desarrollo soberano con justicia social y ambiental dentro de un nuevo y justo orden económico mundial) a las políticas de pobreza como respuestas pobres y mínimas con paquetes de ayuda para las personas más vulnerables.

No cabe duda que este modelo económico y las nuevas formas de producción debilitan a los derechos laborales y a los sindicatos, y demandan nuevas estrategias de luchas, de alianzas entre sindicatos y movimientos sociales para que los derechos humanos-laborales sean extendidos y accesibles a todas clases de trabajador y trabajadora con el fin de construir un nuevo modelo de sociedad centrado sobre el principio universal de justicia social .

Debemos ser conscientes de que “protección social” o “renta básica” no tienen el mismo significado para diferentes organizaciones y movimientos. Por tanto, es necesario analizar detenidamente lo que se quiere decir antes de realizar valoraciones y / o conclusiones. En muchas regiones se considera que las protecciones sociales o las políticas de seguridad social no son políticas sociales transformadoras. Es fundamental entender las definiciones a la luz de contextos conceptuales e históricos para evitar falsos conflictos y acuerdos superficiales.

Hoy tenemos que aprender las lecciones de la coronacrisis.

Primero, la urgente necesidad de protección social universal, con atención médica, derechos laborales, servicios públicos y ayuda para los pueblos empobrecidos se ha vuelto más clara que nunca. Pero al mismo tiempo, aprendimos que esto no es suficiente, la gente también necesita aire limpio, agua potable, una vivienda digna… y poder para definir y decidir sobre políticas y sistemas económicos, sociales y ambientales.

Esto nos lleva a la segunda lección: la justicia social está estrechamente relacionada con la justicia económica, la justicia ambiental, la democracia y la paz, por nombrar solo algunas otras dimensiones de la vida humana en las sociedades. La justicia social es incompatible con todas políticas clientelistas, neo-colonialistas, sanciones económicas y falta de reglas democráticas en el marco del derecho internacional.

La disponibilidad de una vacuna está vinculada a las reglas comerciales existentes, la riqueza no solo tiene que ser redistribuida, también debe producirse de una manera diferente, las protecciones sociales deben basarse en las necesidades de las personas, por lo que las personas deben hacer oír su voz .

Para financiar la protección social se necesitan recursos provenientes de impuestos justos, con la clara intención de redistribuir la riqueza en la sociedad, reduciendo radicalmente las inequidades en las sociedades. Hace un siglo, la OIT ya declaró en el preámbulo de su constitución que “la paz duradera no es posible sin justicia social”.

Por lo tanto, al final, la justicia social está estrechamente relacionada con el desarrollo y los derechos humanos universales, con el derecho al desarrollo, como se establece en la Declaración de la ONU de 1986, conectando todos los derechos en una perspectiva de derechos sistémica, interdependiente y plenamente justiciable en escenarios nacionales e internacionales .

Invitamos a todos los movimientos sociales de América Latina, Europa, Asia y África a venir y discutir estos diferentes puntos, sobre todo los participantes al foro de salud y seguridad social, el foro panamazónico, al foro de migraciones, al foro de economías transformadoras. El objetivo es organizar un panel introductorio donde la problemática global y las alternativas sistémicas existentes / futuras serán presentadas, exploradas y explicadas en la perspectiva de una agenda alternativa global común. A continuación se pueden realizar diferentes talleres auto-organizados. Al final, intentaremos ver cuáles son nuestros puntos en común y dónde podemos relacionarnos con el medio ambiente, la paz, la justicia económica y la democracia.

El desafío de un nuevo concepto de desarrollo, las formas de bloquear las políticas de austeridad y  alcanzar sistemas de protección social (que puedan combinar la seguridad de los derechos civiles y políticos con la seguridad económica, social y ambiental) para contener las pandemias y lanzar un proceso ambicioso y radical de transformación social está en la cima de nuestras contribuciones para un nuevo mundo pos-capitalista urgente, necesario y posible.

Durante el próximo año, podemos seguir trabajando en todos estos puntos para tratar de buscar convergencias que se desarrollarán en el Foro Social Mundial presencial de enero de 2022. Ojalá podamos hablar con una fuerte voz colectiva.

La justicia social puede convertirse en una herramienta de cambio! Ven y discute con nosotros cómo hacerlo realidad!

¡La justicia social puede convertirse en una herramienta de cambio! ¡Ven y discute con nosotros cómo hacerlo realidad!

 

FORUM SOCIAL MONDIAL

ESPACE THÉMATIQUE «JUSTICE SOCIALE», 28 janvier 2021

NOTE CONCEPTUELLE

JUSTICE SOCIALE: PRINCIPE ET OBJECTIF DE LA TRANSFORMATION SOCIALE

Protection sociale, sécurité sociale, communs sociaux, réduction de la pauvreté, revenu de base … de nombreuses propositions ont été mises à l’ordre du jour ces dernières décennies, à travers le monde, pour l’inclusion et l’amélioration des conditions de vie des populations. Quelle que soit la solution que nous choisissons, pour les mouvements sociaux progressistes, l’objectif doit être l’application universelle, pour tous, des droits sociaux: santé, alimentation, éducation, logement, travail décent, protection sociale tout au long de la vie, sur tout le territoire. En d’autres termes, une société et une politique qui placent la justice sociale comme l’un de ses axes centraux, comme un élément constitutif du pacte entre les citoyens et entre les citoyens et l’Etat, en tant que base morale, éthique, politique et juridique pour réglementer la production et la distribution de la richesse, d’une manière compatible avec les principes et valeurs universels de justice sociale et environnementale.

Si tel est le but, nous savons tous combien d’injustice sociale produit le modèle économique et la pensée néolibéraux dominants: hyperconcentration des richesses, inégalités, pauvreté, nouvelles formes d’esclavage, migrations forcées, guerres …

Dans la société d’aujourd’hui, nous voyons l’idéologie du marché et du capital financier spéculatif prévaloir sur l’être humain et l’environnement. Une politique destructrice, d’exclusion, égoïste, patriarcale qui détruit la nature et l’équilibre entre les droits / devoirs au bien-être de l’être humain, qui affaiblit les pouvoirs populaires et démocratiques au profit des pouvoirs économiques, financiers et technologiques.

Un premier point qu’il ne faut pas oublier: dans un cadre néolibéral, les organisations internationales, de la Banque mondiale à l’Union européenne, ont introduit un changement paradigmatique dans leur discours sur la protection sociale: protéger les gens des aléas du marché et de la préservation de leur niveau de vie en cas d’accidents ou de revers, la protection sociale est aujourd’hui devenue un facteur de production destiné à inciter les personnes à participer au marché (du travail). Ce changement est lié au passage du droit au développement (un développement souverain avec une justice sociale et environnementale dans un nouvel ordre économique mondial juste) à des politiques de lutte contre la pauvreté en tant que réponses pauvres et minimales avec des programmes d’aide aux personnes les plus vulnérables.

Il ne fait aucun doute que ce modèle économique et les nouvelles formes de production affaiblissent les droits du travail et les syndicats, et exigent de nouvelles stratégies de luttes, d’alliances entre syndicats et mouvements sociaux pour que les droits humains soient étendus et accessibles à tous afin de construire un nouveau modèle de société centré sur le principe universel de justice sociale.

Nous devons être conscients que «protection sociale» ou «revenu de base» n’ont pas la même signification pour tous. Par conséquent, il est nécessaire d’analyser soigneusement ce que cela signifie avant de faire des évaluations et / ou des conclusions. Dans de nombreuses régions, les protections sociales ou les politiques de sécurité sociale ne sont pas considérées comme des politiques sociales transformatrices. Comprendre les définitions à la lumière des contextes conceptuels et historiques est essentiel pour éviter les faux conflits et les accords superficiels.

Aujourd’hui, nous devons tirer les leçons de la crise du corona.

Premièrement, le besoin urgent d’une protection sociale universelle, avec des soins de santé, des droits du travail, des services publics et une aide aux populations appauvries, est devenu plus clair que jamais. Mais en même temps, nous avons appris que cela ne suffit pas, les gens ont aussi besoin d’air pur, d’eau potable, de logements décents… et du pouvoir de définir et de décider des politiques et des systèmes économiques, sociaux et environnementaux.

Cela nous amène à la deuxième leçon: la justice sociale est étroitement liée à la justice économique, à la justice environnementale, à la démocratie et à la paix, pour ne citer que quelques autres dimensions de la vie humaine dans les sociétés. La justice sociale est incompatible avec tout clientélisme, politiques néocolonialistes, sanctions économiques et absence de règles démocratiques dans le cadre du droit international.

La disponibilité d’un vaccin est liée aux règles commerciales existantes, la richesse doit non seulement être redistribuée, elle doit également être produite d’une manière différente. Les protections sociales doivent être basées sur les besoins des personnes, elles doivent donc faire entendre leur voix.

Pour financer la protection sociale, il faut des ressources provenant d’impôts équitables, avec l’intention claire de redistribuer la richesse dans la société, réduisant radicalement la inégalités dans les sociétés. Il y a un siècle, l’OIT déclarait déjà dans le préambule de sa constitution que «une paix durable n’est pas possible sans justice sociale».

Par conséquent, en fin de compte, la justice sociale est étroitement liée au développement et aux droits humains universels, avec le droit au développement, tel qu’établi dans la Déclaration des Nations Unies de 1986, reliant tous les droits dans une perspective de droits systémiques, interdépendants et pleinement justiciables dans les contextes nationaux et internationaux.

Nous invitons tous les mouvements sociaux d’Amérique latine, d’Europe, d’Asie et d’Afrique à venir échanger sur ces différents points, notamment les participants au forum santé et sécurité sociale, au forum panamazonien, au forum sur les migrations, au forum sur les économies transformatrices. L’objectif est d’organiser un panel d’introduction où les problèmes mondiaux et les alternatives systémiques existantes / futures seront présentés, explorés et expliqués dans la perspective d’un agenda alternatif mondial commun. Ensuite, différents ateliers auto-organisés peuvent être organisés. En fin de compte, nous essaierons de voir quels sont nos points communs et où nous pouvons nous rapporter à l’environnement, à la paix, à la justice économique et à la démocratie.

Le défi d’un nouveau concept de développement, les moyens de bloquer les politiques d’austérité et de mettre en place des systèmes de protection sociale (qui peuvent combiner la sécurité des droits civils et politiques avec la sécurité économique, sociale et environnementale) pour contenir les pandémies et lancer un processus ambitieux et radical de transformation sociale est au sommet de nos contributions à un nouveau monde post-capitaliste, urgent, nécessaire et possible.

Au cours de l’année prochaine, nous pourrons continuer à travailler sur tous ces points pour essayer de trouver des convergences qui se développeront lors du Forum social mondial en face à face en janvier 2022. Espérons que nous pourrons parler d’une voix collective forte.

La justice sociale peut devenir un outil de changement! Venez discuter avec nous de la manière d’y parvenir!